"No todos los árabes son musulmanes y no todos los musulmanes son árabes. Además, en cualquier religión que quiera imponer un estilo de vida a otros se desatan fanatismos que pueden conducir a prácticas terroristas", explicó el experto en cultura e historia árabe Eugenio Chahuán, quien advirtió sobre lo peligroso que resulta construir estereotipos sobre los pueblos.
Añadió que "tanto los cristianos, como los musulmanes y los judíos son gente pacifica, pero hay grupos minoritarios al interior de éstas religiones que propugnan la violencia. Pero no por ellos se puede condenar a un pueblo entero", precisó.
Idea que aparece reflejada con más nitidez al examinar el número de musulmanes y árabes que existen en el mundo. Según el sociólogo
Lorenzo Agar, la población de musulmanes en todo el mundo bordea los 1.500 millones de personas. "En los estados islámicos independientes hay mil millones de seres humanos que profesan el Islam y cerca de 500 millones se reparten como minorías en estados que no profesan ésta religión".
El sociólogo agregó que los árabes representan sólo el 20 por ciento de total de musulmanes que existen en el mundo. "En países como Pakistán hay cerca de 150 millones de musulmanes, en Indonesia 200 millones, en Irán 66 millones, en Turquía 69 millones. O sea, son países con una gran población musulmana sin ser árabes", explicó Agar.
"Entonces hay que diferenciar entre lo que es musulmán que es una fe y una religión y lo que es árabe que es una cultura" precisó el profesional y agregó "en Europa hay más de 10 millones de musulmanes y en el caso de Francia el Islam es la segunda religión".
Sin embargo, a juicio de los investigadores, en Chile existe discriminación acompañado de un intento por meter en un mismo saco a musulmanes, árabes y terroristas.
Chahuán dijo que estas conductas quedaron arraigadas en el imaginario colectivo como un estereotipo a partir de la controversia peninsular que existía durante el siglo XIX entre los españoles y los árabes. "Es una concepción peyorativa que después pasa a ser un estereotipo donde el árabe es sinónimo de irracionalidad y esos discursos se van a instalar en la elite ilustrada del siglo XIX en Chile", argumentó.
Añadió que "esto sumado a la satanización que deviene en el siglo XX sobre el Islam, hace que también hoy el árabe sea visto como sinónimo de musulmán o de terrorista. Estereotipo que resulta falso y muy peligroso", aseguró.
Chahuán dijo que en realidad la actual crisis que enfrenta estados Unidos está relacionado con la respuesta ideológica que dieron diferentes grupos del Medio Oriente a los conceptos de desarrollo y modernidad frente al fracaso de sus propios intentos de desarrollo como naciones.
"A partir de la crisis militar israelí-árabe de 1967 se produce una radicalización en dos sentidos. Una de carácter laico al estilo de los movimientos revolucionarios de América Latina y otro en el sentido de los grupos islámicos. Es decir, hay una vuelta al islamismo político favorecido fundamentalmente por Estados Unidos y por Israel como respuesta al otro movimiento de orientación comunista", explicó el historiador.
Agregó que en general los árabes viven en países muy pobres que todavía no entran en la industrialización y por esta razón surgió con fuerza el nacionalismo árabe "cuyo fin era buscar la estabilidad política de ese mundo".
El investigador dijo que la base de estos movimientos es la religión del Islam pero que en el fondo también hay razones de tipo económica. "Si uno revisa la historia la religión siempre ha sido instrumentalizada, aquí hay un problema que tiene que ver también con la marginación y discriminación. Es el problema de la pobreza y la marginación lo que genera violencia", aseguró.
En todo caso reiteró que quienes optan por la violencia son grupos minoritarios que tienen una forma muy particular de entender la religión musulmana donde se plantea la necesidad de mantener una autodefensa armada del territorio islámico.
Además precisó "son grupúsculos quienes ejercen este poder. Y estos grupos los afganos o los talibanes tiene el apoyo de los aliados más importantes de Estados Unidos en el área, entre ellos: Pakistán, Arabia Saudita Kuwai y los Emiratos Arabes".
Añadió que la calificación de países árabes moderados o extremistas corresponde a lo que fue la guerra fría y que se acabó con la caída del muro de Berlín. "Hoy hay países árabes con características muy diferentes. Hay monarquías, sultanatos, principados. Existen países con un ingreso percápita enorme y otros con un ingreso muy pequeño".
Chahuán precisó en todo caso que "el conflicto del Medio Oriente entre las comunidades palestinas e israelíes de una u otra forma está vinculado al conflicto".
"Yo creo que ese es un punto clave donde Estados Unidos tendrá mucho que decir, sobre todo de la manera que propondrá para resolver el conflicto con la colaboración de las Naciones Unidas", aseguró.
Agregó que actualmente ningún país puede darse el lujo de mantener malas relaciones con Estados Unidos porque "quedan aislados y sometidos a situaciones muy complejas como es el caso de Irak".
A modo de conclusión Eugenio Chahuan dijo que "el terrorismo es una lacra que hay que erradicar de todos los comportamientos, tanto en las relaciones internacionales, como en los estados y grupúsculos. No es un tema de reprimir a alguien, hay que terminar con las diferencias hacer un esfuerzo sustantivo de terminar con la violencia económica con el racismo y la xenofobia a través del mundo", concluyó.
